Все началось с найденной Тамарой заметки про Шона Эллиса, который в исследовательских целях жил в волчьей стае. Чтобы понять мои дальнейшие выкладки, настоятельно рекомендую ознакомиться с этим текстом.

На цитату в своем блоге на ЛиРу я получила такой комментарий:

Я знала человека, который воспитал волчонка. Когда он стал взрослым, жил во дворе за собаку. Сначала был миролюбивым, но потом все-таки стал набрасываться на людей! Его хозяин застрелил. Вот итог дружбы с диким зверем. Да много таких историй!

Мой ответ был таким:

Мне кажется, что тут совсем другая история. В большинстве случаев, когда человек “нашел и воспитал волчонка, лисенка, львенка и т. д.” ситуация развивается так: нашел, выходил/выкормил, выделил в своей жизни закуток (конура, клетка, ванная) и требует признательности и повиновения. Это называется “дружбой”. А когда животное вырастает, осознает себя и дает понять, что желает чего-то совсем иного, чем цепь и конура, люди кричат: “Опасный зверь, на людей бросается!”
Здесь же ситуация в корне иная. Здесь человек поступился собственным комфортом и желаниями ради волчат. Он вырастил их в максимально приближенных к естественным условиях, подчинив себя их природным законам. Даже когда Яна захотел стать альфой, для человека это было ожидаемо и он повел себя, как того требовала ситуация.
Я считаю, что Шону надо памятник при жизни поставить.

Кстати, еще в одном комментарии к той же заметке прозвучала такая мысль: “мы – люди погружены в наши любимые:) эго, и с нами (людьми) грустно)”

Размышляя на тему человеческой эгоистичности, я стала развивать модель дальше. А что, если теперь человека поставить на место спасенного животного, тогда кто окажется на месте спасителя? Э-э-э, ничего не напоминает?

Я не хочу оскорблять ничьих чувств, поэтому несмотря на то, что изложенное дальше – всего лишь модель, не имеющая к религии или мировоззрению никакого отношения, людям с ранимой религиозной душой дальнейшее чтение этой записи не рекомендую.

Хочу прочесть полностью »

Маг и волшебник...
«Маг и волшебник…» на Яндекс.Фотках

Я уже довольно давно читаю рассылку Феликса Кирсанова (orator.ru). И если она не всегда дает ответы, то, по крайней мере, она предоставляет множество вопросов и заставляет обдумывать известные вещи с необычных точек зрения.

Хочу прочесть полностью »

Что бы почитать...«Что бы почитать…» на Яндекс.Фотках

К написанию данного опуса подтолкнула запись автора REMEUR “О образовании

Хочу прочесть полностью »

Родовое древо
«Родовое древо» на Яндекс.Фотках

Бывает, люди спрашивают, как правильно называть такого-то родственника. Сегодня я нашла в сети ответ на этот вопрос.

Хочу прочесть полностью »

Коллективный разум
«Коллективный разум» на Яндекс.Фотках

Читала статьи портала ЗоВУ (Золотые Врата Урала). Нашла такую: Язык древний или “проторусский”? А в ней следующее:

“А что касается того, что В.А.Чудинов отвергает версии Фасмера и Б.А.Рыбакова на основании найденных и расшифрованных надписей на камнях, то это (археографика) само по себе очень интересное научное направление. Но надписи, неизвестно кем и с какими ошибками выполненные (будто дети учились на старых развалинах, в то время как их родители обменивались информацией более совершенными способами!), – это еще не повод отвергать системные связи человеческой природы и языка. Поэтому советуем все же придерживаться тех ориентиров в строении человека и в его восприятии, которые мы даем для ваших поисков на практических занятиях. Тем более, следует сказать еще раз, что письменность – это вовсе не явление «прогресса» цивилизации, а наоборот, свидетельство ее деградации, последнее средство передачи и сохранения информации, когда все другие, более совершенные, способы в основном уже утрачены. Уж слишком часто сейчас люди делают из недостаточной информации прямо противоположные выводы – для оправдания плачевного положения современной технократической цивилизации.” (Выделение жирным – моё.)

В этом абзаце дважды говорится о более совершенных способах обмена информацией, чем письменная речь. Письменность, по словам авторов статьи, вторична к речи. А могли ли быть способы обмена информацией ещё более совершенные, чем речь?

Хочу прочесть полностью »

Не спорь с волной, Малыш, она – коварства буйного полна!
«Не спорь с волной, Малыш, она – коварства буйного полна!»

10 апреля 2012

На флоте возникает много новых слов (с удивлением узнал о “херне“).
Есть еще слово “сачок”, от него саковать, сачкодром и т.д.

Хочу прочесть полностью »

В середине 19 века Россия ещё не делала сама свои броненосные линкоры. Их заказывали в судостроительных верфях Англии. Итак, из порта Глазго собирается отплывать в Крондштат один такой броненосец. Во время погрузки припасов на борт один из матросов чувствует сильную боль в животе. На корабле фельдшера нет. Он присоединится к команде только в Крондштате. Поэтому матроса отправляют к портовому доктору-англичанину.

Хочу прочесть полностью »

2 апреля 2012

Чтобы подкова приносила счастье, надо прибить ее к копыту коня и пахать, пахать, пахать.

anekdot.ru

Мудро!

Моему ангелочку

Существуют утверждения: “Если бога нет, его стоило  выдумать. Без него ведь все дозволено, каждый делает, что хочет.” Их часто повторяют в различных вариациях, так что вопрос первоначального авторства не главный. Я задалась вопросом альтернативы в воспитании детей.

Хочу прочесть полностью »

19 марта 2012:

О, наш великий и могучий русский язык, в котором одни и те же буквы, расположенные в одном и том же порядке, означают совершенно разные вещи! Вот например:
Задело – за дело.
И дико мне – иди ко мне.
Покалечишься – пока лечишься.
Мы женаты – мы же на “ты”.
Ты жеребёнок – ты же ребёнок.
Несуразные вещи – несу разные вещи.
Ему же надо будет – ему жена добудет.
Надо ждать – надо ж дать…

anekdot.ru